文|沐熙
编辑|沐熙
五千年中华史，名将谋士数不胜数，真正让后人反复研究的，没几个。
有一类人，既不带兵厮杀，也不争着抢皇位，天下的格局走向，却都绕不开他们。民间一直有个说法，这样的人，每五百年才出一个。
从战国到明初，已经有四位站出来，把各自的时代搅动了一遍。算算时间，第五位早该出世，那传说中的第五位“奇人”究竟会是谁呢？
鬼谷子：藏在谷里的棋手
鬼谷子活跃的时间，大约在战国中期，公元前四世纪前后，本名王诩，住在云梦山的一处山谷里，今天大致对应河南淇县附近，山深谷静，长年极少有外人进来。
他一辈子没有离开这道山谷，没有出仕为官，没有统率过一兵一卒，没有出现在任何诸侯朝堂上的记录。
战国是个什么样的时代？
七个大国轮番厮杀，合纵连横，外交、战场双线并进，每隔几年格局就变一次。各路诸侯都在四处招揽人才，谁手下有能用的人，谁就多一分胜算。
鬼谷子教出来的学生，恰好是这场博弈的核心参与者。
苏秦是他的学生。苏秦早年出去闯荡，四处碰壁，连家里人都瞧不上他，他却没有就此打住。
后来他跑遍六国，一手主导了合纵联盟的形成——六个诸侯国捆在一起，共同应对秦国东扩。他最辉煌的时候，同时挂着六个国家的相印，这在战国史上是独一份的记录。
张仪，走的是完全相反的路。他替秦国效力，专门从事拆散合纵联盟的工作，推行的是连横策略——分头拉拢各国，让他们分别跟秦国建立双边关系，从内部瓦解六国的团结。
苏秦主合，张仪主分，两个从同一个老师门下出来的人，在战国棋盘上对着干，都干出了历史地位。
孙膑和庞涓，是另外两个从鬼谷子这里出去的人，走的是军事路线。两人最终分属不同阵营，在战场上正面交锋。
桂陵之战，孙膑用围魏救赵的路数解了赵国之围；马陵之战，孙膑设伏埋兵，庞涓率军中计，最终自尽于马陵道中。
鬼谷子教人有一套自己的方式，从不搞一套方案套到底。
苏秦善辩，他就着重讲揣摩人心、如何游说；孙膑擅长推演格局，他就深入讲战场形势判断与布局逻辑。这套因材施教的方法，在两千多年前就已经相当成熟。
他留下了一本《鬼谷子》，讲纵横之道，讲如何把握人性弱点，讲谈判博弈的底层逻辑。这本书到今天仍有人在研读，商业管理、政治分析领域里，都有人把它当参考文本。
鬼谷子本人在史书里是个极为模糊的影子，生卒年无从考证，真实性本身在学界也存有争议。留下来的，是那些学生们清清楚楚踩在战国历史上的脚印。
诸葛亮：那个种地的卧龙
建安十二年，也就是公元207年，刘备已经四十六岁了。
他当时在荆州刘表手下借住，处境进退两难——手头的地盘不多，兵力稀薄，在各路诸侯里挤不进前列。
一个叫司马徽的名士跟他说过一句话，大意是：卧龙和凤雏，得其一便可安天下。刘备把"卧龙"这两个字记了下来。
这个卧龙住在南阳隆中，日子过得极为简单，白天耕地，闲了读书，邻里眼中他不过是个爱聊天的读书人。
实际上，他每天心里想的都是同一件事——天下局势到底会往哪里走，每一股势力撑不撑得过五年。
刘备头两次登门，都没见着人，各自打道回府。
第三次专程再去，在院门外候了相当长一段时间，才终于见到面。这段经历后来被称为"三顾茅庐"，写进了史书，也写进了历代语文课本。
诸葛亮跟刘备的那次长谈，内容后来被整理出来，称为《隆中对》。
他当时把局势拆得很细：曹操挟天子令诸侯，北方根基深厚，硬打是自取败绩；孙权在江东经营多年，可以借势联合，不能正面硬拼；荆州和益州是两块可以争取的地盘，先稳稳占住，再等时机北伐中原，兴复汉室不是没有可能。
这套判断，后来的历史基本按这个脉络走了——曹魏、蜀汉、东吴三分天下，正是他出山前已经推演出的结局。
诸葛亮打仗不喜欢赌，每一步都要算稳了再动。他造木牛流马，解决的是蜀道运粮的硬伤，出兵之前把后勤保障算清楚。
六出祁山，有人说他徒劳，实际上他看得很透——蜀汉体量小，坐等只会越耗越弱，主动进攻才能用战场主动权换取生存空间。七擒孟获，打的是南方边境稳定，不让后院起火拖累北伐大计。
他最终病逝在五丈原大营里。临终前仍在交代退兵的具体路线，安排得清清楚楚，一步一步写明了。
司马懿在对面扎营，听到消息起初不信，反复确认之后才接受这个事实，当时他评价诸葛亮的话，流传至今。
诸葛亮这个人，年轻时在隆中等了多年，等到了一个值得追随的人，便把全部心力押上去，不问结果，不计得失，走到生命最后一刻为止。
袁天罡：一眼看穿女皇帝
唐朝初年，长安城里流传着一个人的名号——袁天罡。
他的专长说来有几分玄妙，精通相术、善于推算命数。长安城里的皇室宗亲、朝廷重臣，不少人专程请他登门看相。他说过的话，一件一件在后来都被验证，这便是他在那个年代站得住脚的底气。
最广为流传的一件事，发生在武则天年幼时期。
武则天的父亲武士彟，有一天把袁天罡请到府上做客，顺便让他给几个孩子相面。武则天当时年纪还小，为了出行方便，穿着男孩的衣服，梳的也是男孩的发式。
袁天罡走到她跟前，停下脚步，仔细端详了片刻，开口说了一句话——这孩子骨相极贵，若为男儿，日后必是天子之命。
武士彟听了，没当回事，因为面前站着的分明是个女孩子。
几十年后，武则天成了中国历史上唯一正式登基称帝的女皇，建国号"周"，年号"天授"，坐在皇位上执掌天下将近二十年。袁天罡当年那句话，成了后人反复提起的预言。
袁天罡和另一位术数大家李淳风，两人合力写了一本书，叫《推背图》。全书共六十幅图，每幅图旁配有卦象与谶语，记录的是他们推演出的唐朝之后中国历史的走向。
从唐末藩镇割据天下大乱，到宋代南北长期对峙，到元代蒙古入主中原，到明清王朝的更迭，后人拿着这本书逐条比对，发现能够对上的条目相当之多。
这本书从出世起便是敏感读物，历朝历代多有禁令，唐宋元明清几乎每个朝代都有人想把它压下去，禁令越严，流传越广，到今天仍有研究者在逐条解析。
袁天罡在朝中有名望，不结党，不揽事，从不主动插手政务。
他游走于皇室权贵之间，看透了太多，反而活得比旁人更通透、更淡定。知道哪些话说了会惹麻烦的时候，他绝对不多说半个字。
刘伯温：乞丐身边的谋士
元朝末年，各地义军纷纷揭竿，朱元璋就是其中之一。
他的出身极低，幼年当过放牛娃，青年时期要过饭、做过游方和尚，在所有起义的头领里，论底子，他算最薄的一批。
刘伯温这时候在浙江青田老家赋闲，已经在家多年。他早年在元朝做过官，越做越看不下去——上层腐败，律令废弛，这个王朝眼看撑不了多久，留下来没有意义。他辞官回乡，写诗著书，日子清静。
朱元璋的队伍打到浙江附近时，有人向他推荐了刘伯温的名字，朱元璋专程派人去请。
刘伯温见到朱元璋，带去了一份叫《时务十八策》的文书，把当时的战局形势、各方势力的强弱对比、用兵的方向、治政的框架，条分缕析地写了出来。朱元璋看完，当场决定把这个人留下来。
刘伯温做的最关键的一件事，是帮朱元璋定了打仗的先后顺序——先灭陈友谅，再取张士诚。
当时朱元璋麾下不少人倾向于先打张士诚，理由是张士诚控制着江浙一带，地方富庶，打下来粮草充足，实际收益看得见摸得着。
刘伯温却不这么看。他的判断是：张士诚守成有余，进取不足，短期内不会主动出击，威胁相对可控；陈友谅地盘大、兵力强、野心重，一旦让他腾出手来壮大，局面就被动了。应当先集中力量解决威胁最大的那一方，再回头收拾另一边。
朱元璋采纳了这个思路。鄱阳湖一战，朱元璋与陈友谅的水军在鄱阳湖上展开决战，陈友谅战死，这一仗成了元末乱局走向定局的关键转折。
刘伯温还参与了选定南京为明朝都城的决策，参与推演历法体系，样样都留下了痕迹。
他写的《烧饼歌》，以对话形式记录了对明朝之后历史走向的推演，后人逐条比对，发现其中不少内容与后来的史实相吻合，研究者持续讨论至今。
天下打下来之后，刘伯温头脑保持了极度清醒。
他清楚朱元璋疑心极重，开国功臣的下场，大多不好收场。他没有眷恋手中的权位，主动请辞，回到青田老家，得以善终。明初开国功臣里，能走到这一步的人，寥寥无几。
尾声
四位奇人，鬼谷子大约在公元前400年前后，诸葛亮在公元200年前后，袁天罡在公元600年前后，刘伯温在公元1300年前后，每人之间间隔大致五百年。
这四个人有一个共同点——他们出现的时间，恰好都是旧格局走向终结、新格局开始成型的阶段。
鬼谷子在战国争霸最激烈的时候，诸葛亮在汉末走向三分天下的拐点，袁天罡在大唐草创天下初定之际，刘伯温在元末乱世行将收场之时。
从刘伯温的1300年往后推算五百年，落点正在二十世纪前后，延续到今天的二十一世纪。这段时间里，中国走过了王朝崩塌、外敌入侵、内战纷乱，一路走到如今的位置。
第五位奇人，不会是某个藏在山谷里等人上门的隐士，时代已经不同了，这个角色的形态也跟着变了。
在这个百年未有之大变局里，能看清历史走向、把握民族方向、带着这个国家走出困境走向强大的人，就是这个规律所指向的人。
至于是谁？每一个中国人心里，大概早有答案！
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